Curso de Ingreso Universitario 2011
Carrera: Antropología
Facultad de Humanidades - UNSa

lunes, 7 de marzo de 2011

Comprensión y Producción de Textos - Clase Nº 3

Clase Nº 3 - 24 de Febrero

Trabajo Práctico Nº3

1- Indicar cuáles son las características de un texto expositivo.

2- Elegir uno de los siguientes temas para la producción de un texto expositivo:

La antropología y las relaciones de alteridad.

El surgimiento de la antropología como disciplina académica.

La cultura como demarcación de “otredad”.

Las diferencias identitarias y las fronteras étnicas.

3- Relevar los contenidos necesarios para el desarrollo de ese tema en los textos trabajados en clases (tanto escritos como audiovisuales).

4- Establecer relaciones entre estos textos fuentes.

5- Con la ayuda de la “Guía para la producción del texto expositivo”, realizada por la Prof. Fernanda Álvarez Chamale, organizar un plan de escritura del texto a producir.

6- Elegir, en relación con el tema, un fragmento significativo de cada texto para citarlo en la exposición.

7- Presentar, de manera individual, el plan de trabajo, que tendrá la forma de un esquema de contenidos, seguido de las citas seleccionadas.

8- Responder: ¿para qué nos sirven los marcadores textuales? ¿Los utilizarías en la escritura de un texto expositivo?

Área disciplinar - Clase Nº 9

Tema 5: Relaciones de alteridad en el mundo actual. Aproximaciones desde la antropología.

1. Flujos migratorios y cruces culturales. 2. Fenómenos de la globalización: diásporas y racialización. 3. El análisis anclado de la realidad social: el empleo del método etnográfico.


Clase Nº 9 - Jueves 3 de Marzo

Actividades realizadas
- Trabajo Grupal: A partir de los fragmentos de textos seleccionados y de los videos responder a las preguntas consignadas para cada grupo:


- Videos proyectados:












Guia Aula Virtual - "Encuentros y Desencuentros en la era Digital"

miércoles, 23 de febrero de 2011

Área disciplinar - Clase Nº 7

Tema 3: Las diferencias identitarias y las fronteras étnicas.

1. Grupos étnicos y etnicidad. 2. Naciones y nacionalidades. 3. Multiculturalismo e identidad étnica. 4. El conflicto étnico. 5. Los grupos étnicos y sus fronteras.


Clase Nº 7 - Miércoles 23 de Febrero
-Actividades realizadas

- Revisión de conceptos sobre grupos étnicos y identidad étnica. Exposición sobre etnicidad.
- Proyección Video: Wichí: nuestras tierras - Pueblos originarios III (Canal Encuentro) Para ver el video haga click aquí.

Sinopsis: Los escandolosos y sucesivos permisos de desmonte en el Chaco Salteño hicieron que la Corte Suprema intervenga, suspendiendo cautelarmente los permisos e indagando el impacto en la zona y en sus pobladores. Los wichí concurrieron junto con otras etnias para hacer escuchar su reclamo: “están desmontando y vendiendo NUESTRAS TIERRAS”. Activamente organizados, agrupados en asociaciones como Lakha Honhat o Ruta 86, llevan adelante el permanente y postergado reclamo de todos los pueblos originarios.

Trabajo Grupal. A partir de los tres conceptos expuestos (grupo étnico, identidad étnica y etnicidad) y de la probñemática expuesta en el documental:

a) Describa brevemente el conflicto. ¿Quiénes son los distintos grupos involucrados en la problemática de la tenencia de la tierra?

b) ¿Cómo describen los wichís su relación con la tierra?

c) ¿Cómo se describen a sí mismos y cómo se diferencian de otros grupos?


- Puesta en Común

lunes, 21 de febrero de 2011

Área disciplinar - Clase Nº 6

Tema 3: Las diferencias identitarias y las fronteras étnicas.

1. Grupos étnicos y etnicidad. 2. Naciones y nacionalidades. 3. Multiculturalismo e identidad étnica. 4. El conflicto étnico. 5. Los grupos étnicos y sus fronteras.

Clase Nº 6 - Lunes 21 de Febrero

Actividades desarrolladas

- Exposición sobre grupos étnicos e identidad étnica.

Tema 3

- Proyección Video: Wichí: hijos de Tokwaj - Pueblos originarios III (Canal Encuentro - Para ver el video haga click aquí)

Sinopsis:

El Chaco Salteño alberga decenas de comunidades originarias. Muy cerca de Santa Victoria Este, se encuentra Cañaveral II una comunidad wichí con una interesante actividad cultural que busca conservar y fortalecer los lazos con sus orígenes. A través de la familia Mendoza nos acercaremos a profundas creencias de la cosmovisión wichí, a su relación con la naturaleza, así como su vínculo con la educación formal y el trabajo del llamado “mundo del blanco”.

- Trabajo grupal a partir del video.Teniendo en cuenta las definiciones de grupo étnico e identidad étnica y el documental proyectado: ¿Cómo se describen a sí mismos los wichís?

- Puesta en común

- Lectura para el miércoles:

- BARI, María Cristina. 2002. La cuestión étnica: Aproximación a los conceptos de grupo étnico, identidad étnica, etnicidad y relaciones interétnicas.